1️⃣ Bu roman — oddiy kitob emas O‘zbekiston adabiyotining eng kuchli asarlaridan biridir.
1985-yilda chop etilgan bu asar o‘zbek o‘quvchisining qalbini yillar davomida larzaga solib kelmoqda.
2️⃣ Roman urushning odamlar taqdiriga tushirgan og‘ir zarbasi haqida.
Xonadonlar vayron bo‘ladi ammo odamlarning ruhiyati yanada chuqurroq jarohat oladi — asar aynan shuni ko‘rsatadi.
3️⃣ Asar 7 qism va 47 bobdan iborat bo‘lib juda puxta kompozitsiyaga ega!
O‘tkir Hoshimov tavsilotlariga alohida e’tibor bergan.
4️⃣ Romanda 9 ta asosiy qahramon bor — lekin ularning hikoyalari bitta nuqtada chiroyli tutashadi.
Har biri alohida roman bo‘la oladi — yozuvchi ularni bitta dunyoda birlashtirgan.
5️⃣ Eng sevimli obrazlardan biri: Orif oqsoqol — donishmand, aqlli, odamlarning og‘irini yengil qiluvchi inson.
O‘quvchi uni haqiqiy hayotdan taniydigandek his qiladi.
6️⃣ Husan Duma, Komil tabib va Robiya kabi obrazlar — o‘zbek qishlog‘ining haqiqiy ko‘zgusi.
7️⃣ Asar shunchaki voqealar to‘plami emas — bu millatning sabr-bardoshi, vatanparvarligi, matonati haqidagi doston.
8️⃣ Yozuvchi ko‘p obrazlarni real hayotda ko‘rgan, ularni suhbatlaridan ilhomlangan.
Bu asar — hayotning o‘zidan olingan ma’lumotlar kabi samimiy.
9️⃣ O‘tkir Hoshimov kitobni yozayotganda odamlarning gapirganini ham, ichida o‘ylaganini ham qog‘ozga tushirganini aytgan.
“Hammaning dili boshqa, tili boshqa…” degan haqiqatni eslatuvchi nuqtadir.
🔟 Roman sizga kuch beradi — chunki undagi avlodning iymoni, sabri, mardligi bugungi yoshlar uchun eng katta dars hisoblanadi.
🎬 ASAR ICHIDAGI KUCHLI JUMLALAR
💬 “Eshitganingga emas, ko‘rganingga ishon.”
— Muallifning o‘zi aytgan eng mashhur g‘oyalaridan biri.
💬 “Rost bilan yolg‘onning o‘rtasi — to‘rt enlik.”
Ya’ni odam ba’zan eshitganiga chalg‘iydi ammo haqiqat ko‘z oldingizda turadi.
💬 “Urush faqat okopdagi jangchilarning emas, minglab chaqirim naridagi odamlarning ham iymonini sinaydi.”
💬 “Hayot — nuqul bayram emas.”
Asarning umumiy ruhini eng aniq ifodalagan jumla.
💬 “Ota-onalarimizning sabri va matonati bugungi zamonda bizga o‘rnak bo‘lsa ne ajab.”
